October 2011
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August 2011
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Teatro do teatro (1)
“Ervas, pedras e raminhos, é a vocês que confio a guarda em pensamento da imagem que ficou em vista de meu corpo imbecil. Poeiras da rua, restos de fósforos, pedacinhos minúsculos, coisas do talude, listras, barbantes de rebotalhos, usados e caídos, pedaços de coisas dos objetos de queda, escamas, parafusos pequenos e pregos, pedacinhos minúsculos soltos do todo, fragmentos do que, ser da...
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Sonhos e realidades: despertar e consciência
Pensar no conceito de “sonho” é recordar um pouco a Chuang-Tzu sem saber ao certo se era um homem sonhando ser uma borboleta ou uma borboleta sonhando ser um homem. Através desta imagem mostra-se que pouca há diferença entre sonhar e despertar.
Para os orientais, o despertar ativa a consciência, a leva a outro “estágio de sonho”, para situar-nos em “infinitos...
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July 2011
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June 2011
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Cultura livre
Ultimamente estamos vendo no mundo todo o começo de uma perseguição ao protocolo peer-to-peer. É um fato simbólico, político e prático. Simbólico porque as redes traçadas pelo protocolo p2p são redes descentralizadas. Político, então, por este mesmo fato. E prático, já que com a eliminação do “centro” parece que as relações ganham outro tipo de dinâmica de poder. Um poder nada...
May 2011
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Proporções e perspectivas
Muitas vezes entramos em um museu esperando um espetáculo da perfeição. Admiramos a forma, a técnica, e geralmente sequer importa o sentido da obra. Pode ser por isso que os museus de cera tem tanta afluência. A obra, vista desta maneira, tem seu sentido implícito no fato de estar exposta no museu, isto é: seu status reside no feito de ocupar aquele lugar.
Esta é uma questão básica. O museu...
April 2011
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Imagen es coherencia. ¿pero, es también "verdad"?
Apuntes de la madrugada. Cuando trato de elaborar ciertos esquemas, es imposible que resulten conclusivos. O lo que es lo mismo, cuando trato de lograr una imagen verbal de un problema, no espero de él “verdad”. Busco “verdad”, pero asumo el error de las “conclusiones”. He de infringir esta locura a fin de entender. Nuestra manera de utilizar el lenguaje dista...
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Lo siento: no estamos encerrados en conceptos
Durante muchos años la Filosofía ha celebrado un cambio estructural de paradigma, el giro copernicano. La mirada del sujeto que propone Kant (1724-1804) como base fundamental de la experiencia y por eso del conocimiento, ha derivado en dos sentimientos opuestos. Un total idealismo, por parte del romanticismo alemán, con la figura de Fichte, donde el yo se convierte en un absoluto, y en un total...
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Volta a Bauhaus
Depois de 80 anos, a Bauhaus volta a ser publicada pela Bauhaus Dessau Foundation. A revista tem como intuito informar sobre as atividades e eventos da fundação, assim como dar uma geral na cena do design mundial.
Originariamente, a Bauhaus foi uma escola de desenho e arquitetura, fundada em 1919 por Walter Gropius, em Weimar, e fechada pelos nazistas em 1933. É a escola de maior influencia e...
February 2011
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Natural knowledge
We are all the time “thinking”, this is fact: it’s impossible to avoid thinking, to stop it. We can breath and try to put our attention in this act, in our body doing something -to breath- merely “to do nothing” to the most part of the people, and we’re still doing a lot of things. Those expressions, those feelings, are too close to images to us, as if...
June 2010
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Ontem
Mesmo que vejamos o dia como ”uma unidade” do movimento de translação, um segundo “é a duração de 9.192.631.770 períodos da radiação correspondente à transição entre dois níveis hiperfinos do estado fundamental do átomo de césio 133.” Dentro de qualquer sistema “hiperfino”, teremos “hiperfinezas” como vocabulário longínquo de serem contestáveis,...
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Velhos temas. Pronto para serem lidos, complicados...
Tá certo, você, pensador, pensadora, até se sente desqualificado. Confundem teu sentimento -nostalgia, angústia, medo, dúvida, alegria- com conversa de bar, e nesta lógica, também a “conversa de bar” gera pânico ao pensarmos que será ouvida nas salas de aula. Julgamos como partidismo, fruto da prática ideológica, oras, como você não vai se sentir mal? Mal, não. Abandonado.
Então você...
